Enrique Dussel

La sua grande idea

Giudicare un sistema partendo dalle sue vittime

La sua storia

Enrique Dussel era un filosofo argentino. Nel 1973 una bomba colpì la sua casa, e nel 1975 dovette andare a vivere in Messico. Aveva letto un altro filosofo, Lévinas, che parlava dell'«altro»: la persona diversa da me, che non riesco mai a capire fino in fondo. Dussel ci trovò una crepa. Quell'altro, diceva, è troppo generico: è chiunque. L'altro vero ha invece una faccia precisa: il contadino senza terra, la donna, il bambino che non mangia. E non è fuori per caso: è il sistema, cioè il modo in cui il mondo è organizzato, che lo ha messo fuori. Dussel chiamò questa condizione esteriorità, cioè lo stare fuori. La sua grande idea: per capire se una regola è giusta non basta chiedere a chi è nella stanza. Bisogna cominciare da chi non riesce nemmeno a entrarci.

Una domanda per te

Una regola decisa da tutti quelli che erano presenti è giusta anche per chi non poteva esserci?

La frase

«Prima di chiedere se tutti sono d'accordo, bisogna chiedersi chi non è potuto entrare nella stanza.»

In parole semplici: Prima di contare chi ha alzato la mano, guarda chi non era in classe.

Quando in classe si decide qualcosa, sembra giusto se tutti alzano la mano. Dussel ti chiede di guardare anche chi non c'era: chi era assente, chi non capiva bene la lingua, chi non sapeva nemmeno che si stava decidendo. Non vuol dire smettere di votare. Vuol dire ricordarsi che c'è anche una sedia vuota.

Esperimento mentale: La sedia vuota

Ti serve: un gruppo di compagni (bastano 4 o 5), una sedia vuota, un foglietto e una matita per ciascuno

1. Decidete una regola: in gruppo, stabilite come si usa il cortile all'intervallo, cioè chi gioca a pallone, dove e quando. Discutete finché siete tutti d'accordo.
2. Mettete una sedia vuota: accanto al gruppo sistemate una sedia. È il posto di chi non c'era, per esempio un bambino di prima, una compagna a casa malata o un bambino arrivato da poco che non parla ancora bene l'italiano.
3. Scrivete chi manca: ognuno scrive su un foglietto chi potrebbe sedersi su quella sedia e perché non ha partecipato alla discussione (era troppo piccolo, non capiva la lingua, non sapeva che si stava decidendo).
4. Fate parlare la sedia: a turno, uno si siede sulla sedia vuota e racconta che cosa gli fa la vostra regola. Riesce ancora a giocare, a muoversi, a stare tranquillo?
5. Rivedete la regola: decidete se cambiarla. Poi chiedetevi che cosa è servito di più, la discussione o la sedia vuota.

Che cosa hai scoperto? Quando avete finito di discutere, la regola sembrava giusta. Poi la sedia vuota ha fatto entrare qualcuno che nella discussione non c'era, e forse la regola è cambiata. È la crepa che Dussel ha trovato: una decisione presa da tutti i presenti non vale per forza per chi non poteva esserci. Ma Dussel non diceva che discutere non serve. Diceva che servono tutte e due le cose, e che quando sono in contrasto bisogna partire da chi resta fuori.

Lo sapevi?

Per circa dieci anni Dussel discusse in pubblico e per iscritto con un altro filosofo, Karl-Otto Apel. Alla fine nessuno dei due convinse l'altro, ma capirono su quale punto preciso non erano d'accordo, e anche questo è un risultato.

Perché conta ancora oggi

Quando a scuola si studia il 1492, di solito lo si chiama «la scoperta dell'America». Enrique Dussel era un filosofo nato in Argentina e costretto a vivere lontano dal suo Paese, in Messico. Ci ha chiesto di guardare quella data dall'altra parte, con gli occhi di chi in America viveva già. Secondo lui il mondo moderno non comincia con un filosofo che dubita, come Cartesio, ma con qualcuno che conquista. E quando un gruppo decide le regole, lui si chiedeva sempre chi non è nella stanza a dire la sua. Puoi farti la stessa domanda anche in classe, la prossima volta che si vota qualcosa.

I valori della sua carta

Curiosità: 70

Lesse Lévinas con attenzione e ci trovò un punto debole.

Logica: 76

Spiegò che chi resta fuori non ci è finito per caso: è il modo in cui il mondo è organizzato a metterlo fuori.

Fantasia: 70

Diede all'«altro» una faccia precisa: il contadino senza terra, la donna, il bambino che non mangia.

Coraggio: 88

Dopo un attacco alla sua casa dovette andare in esilio in Messico, ma continuò a difendere chi sta fuori.

Dialogo: 72

Discusse con altri filosofi e chiese di ascoltare proprio chi non riesce nemmeno a entrare nella stanza.

Per i più grandi e per gli adulti

Enrique Dussel è raccontato nel volume 8 di La Crepa, Il potere e la storia, capitolo 31: «Dalla parte delle vittime».

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